Pali Namen - M -

Med-Muv

Medakathalikā
Medatalumpa
Medhankara
Medhārāma. Der Park wo Sumedha Buddha verstarb. Bu.xii.31.
Megha
Meghabba (v.l. Meghava). Ein König vor zwanzig Kappas, eine frühere Geburt von Miñjavatamsakiya Thera. Ap.i.216.
Meghalatā. Unter den Dekorationen der Reliquien Kammer des Mahā Thūpa, wird erwähnt "Meghalatā vijjukumāri," welches erklärt wird in dem Mahāvamsa Tīkā (p. 549) als "Meghalatānāma vijjukumāriyo."
Meghamāla. Ein berühmter Räuber. DA.i.89; MA.ii.688.
Meghavana. Siehe Mahāmeghavana.
Meghavanna. Eine Gottheit in Udumbarapabbata. Er war einmal ein armer Mann aus Hallolagāma und hatte Almosen gespendet im Nīlapabbatavihāra. Seine Frau war Candamukhī. Er besuchte einmal mit seiner Frau den Maliyadeva Thera in Candamukhalena. Ras.ii.125f
Meghavannābhaya
Meghiya
Mejjha
Mejjhārañña. Siehe Mejjha.
Mekalā. Name eines Volksstamms, erscheint in einem Namensverzeichnis, Ap.ii.359; die Überlieferung ist unsicher.
Mekhala
Mekhaladāyikā. Eine Heilige Therī. Vor vierundneunzig Kappas spendete sie ihr mekhalā zur Restaurierung der Pagode von Siddhattha Buddha (Ap.ii.513f). Sie ist wahrscheinlich identisch mit Mettikā Therī. ThigA.35.
Melajina Thera
Melamangala. Ein Bezirk in Süd Indien, erwähnt in einem Bericht über die Kampagnen von Lankāpura. Cv.lxxvi.209 (211).
Melamātā. Eine weibliche Ziege. Siehe Pūtimamsa Jātaka.
Mendaka
Mendaka Jātaka. Ein anderer Name für Mendakapañha.
Mendakapañha
Mendasira (v.l. Mendasīsa)
Mendissara
Mereliya. Ein Bezirk in Ceylon, wo Dāthāpabhuti, Vater von Silākāla, für einige Zeit lebte. Cv.xxxix.45.
Meru. Siehe Sineru.
Merukandara
Merumajjara. Ein Wald in Ceylon, in den König Asiggāhaka Sanghatissa mit seinem Sohn und seinem Minister floh, nach seiner Niederlage durch Moggallāna III. Cv.xliv.21.
Methula. Ein Pacceka Buddha dessen Name in einer Namensliste erscheint. M.iii.70; ApA.i.106.
Methuna Sutta
Metta Sutta
Mettā Sutta
Mettā Therī
Mettā Vagga. Das erste Kapitel des Attha Nipāta vom Anguttara Nikāya. A.viii.1-92.
Mettagū pucchā und Sutta. Siehe Mettagū.
Mettagū Thera
Mettaji Thera
Mettākathā. Das vierte Kapitel des Yuganandha Vagga vom Patisambhidā-Magga.
Mettākāyikā. Eine Gruppe von Göttern anwesend bei der Mahāsamaya Sutta. D.20.
Metteyya Thera. Ein Heiliger, Freund von Tissa aus der Tissa Metteyya Sutta. Sein persönlicher Name war auch Tissa, aber er war besser bekannt bei seinem Stammesnamen (gotta) Metteyya (SNA.ii.536). In einem Vers im Suttanipāta (SN. vs. 814) wird er Tissa Metteyya genannt.
Metteyya. Der zukünftige Buddha.
Metteyyapañha (A.vi.61, Sn.iv.7, Sn.v.1). Offensichtlich ein anderer Name für Tissa-metteyya pucchā.
Mettikā Therī
Mettiya Thera. Einer der sechs Anführer der Chabbaggiyā.
Mettiyā. Eine Nonne, veranlasst durch die Mettiyabhummajakā, beschuldigte Dabba Mallaputta ihre Keuschheit verletzt zu haben. Für diesen Verstoß wurde sie aus dem Orden ausgewiesen.
Mettiyabhummajakā
Micchā Sutta. Falsche Ansichten entstehen durch Anhaften an Körperlichkeit, Gefühle, etc., weil sie unbeständig sind. S.iii.184 ??.
Micchāditthi Sutta 1. Falsche Ansichten verschwinden nach der Erkenntnis dass Auge, Sehobjekt, Sehbewusstsein vergänglich sind. S.iv.147 ??.
Micchāditthi Sutta 2. Siehe Makkhali Sutta.
Micchatta Sutta 1. Falsche Ansichten, etc., sind verkehrt (micchatta) und das Gegenteil ist rechte Beschaffenheit (sammatta). S.45.21.
Micchatta Sutta 2. Verkehrte Ansichten führen zum Untergang (virādhanā) und nicht zum Erfolg (ārādhanā) weil sie böse Taten ermutigen. A.x.103.
Micchatta Vagga. Das dritte Kapitel von Magga Samyutta. S.45.
Miga. Ein König vor zwei Kappas, eine frühere Geburt von Tinasanthāradāyaka. Ap.i.122; der Name ist wahrscheinlich Migasammata.
Migācira
Migagāma Vihāra. Ein Kloster in Ceylon, gegründet von Mahāsena. Mhv.xxxvii.41.
Migajāla
Migajālena Sutta
Migājina
Migaketu. Ein König vor vierundfünfzig Kappas, eine frühere Geburt von Thitañjaliya Thera. Ap.i.123.
Migalandika
Migālopa Jātaka (Nr. 381)
Migālopa. Siehe Migālopa Jātaka.
Migaludda petavatthu
Migapathaka. Ein Dorf bei Macchikāsanda, hinter Ambātakavana. Es war das tributpflichtige Dorf von Citta-Gahapati. S.41; SA.iii.93
Migapotaka Jātaka (Nr. 372)
Migapotaka Vagga. Die fünfte Unterteilung des Rasavāhinī.
Migāra
Migāramātā. Ein Name von Visākhā. Siehe Migāra (1).
Migāramātupāsāda
Migāranattā. Siehe Sālha.
Migāraparivena. Siehe Migāra (4).
Migasālā Sutta
Migasālā. Eine Anhängerin Buddha's. Sie war die Tochter von Pūrana, Hofbeamter von Pasenadi, und Nichte von Isidatta. A.iv.44; A.x.75.
Migasammatā ("der vom Wild geehrte") Ein Fluss der in Himavā entsprang in den Ganges floss. An seinem Ufer befand sich die Einsiedelei von Sāma. Jat.540, etc.
Migasammata. Siehe Miga.
Migasinga. Siehe Isisinga.
Migasira
Migasīsa. Siehe Migasira.
Mīhābhaya Thera. Ein "Stetigsitzer", ein Mönch der das Gelübde auf sich genommen hatte, sich nicht nieder zu legen. Als die Leute davon hörten, fertigten sie einen speziellen Sessel an mit Rücklehne und Handstütze. VisM.II.13.
Mihiranabibbila. Ein Dorf in Ceylon, erwähnt in einem Bericht über die Kampagnen von Parakkamabāhu I. Cv.lxxii.232, 271.
Milakkhā oder Milakkhukā. Ein Name von Nicht-Ariern, die Mlecchas. Z.B. D.33.9; A.1.33 etc. Ihre Sprache heißt Milakkhabhāsā.
Milakkha Tissa Thera
Milānakkhetta. Ein Ort in der Nähe von Pulatthipura, erwähnt in einem Bericht über die Kampagne von Parakkamabāhu I. Cv.lxx.176.
Mīlhaka Sutta. Ein Mönch der sich einbildet Fortschritte zu machen ist wie ein Mistkäfer der prahlt mit Mist voll gestopft zu sein. v.l. Pīlhaka. S.ii.228 ??.
Milinda
Milindapañha
Minelapupphiya. Siehe Vinelapupphiya.
Mingala. Ein großer Meeresfisch. Jat.537.
Miñjavatamsakiya Thera. Ein Heiliger. Vor dreißig Kappas spendete er am Bodhi Baum von Sikhī Buddha. Vor sechsundzwanzig Kappas war er ein König mit Namen Meghabbha. Ap.i.216f.
Missā. Ein Name für Alambūsā. Der Kommentar erklärt (J.v.153??) es ist ein Gattungsname für Frauen, "purise kilesamissanena missanato."
Missakā. Eine Gruppe von Göttern anwesend bei der Mahāsamaya Sutta. D.20.
Missakapabbata
Missakauyyāna. Ein Park in Ceylon, angelegt von Parakkamabāhu I. Cv.lxxix.7.
Missakavana. Ein Park in Tāvatimsa (Jat.545, Dvy. 194,195; Mtu.ii.451). Er wird normalerweise erwähnt zusammen mit Nandana, Phārusaka und Cittalatāvana. Z.B. Sp.i.164; Vibhā.439; VisM.XIII.4.
Missakesī. Eine Nymphe (accharā), königliche Musikantin von Sakka. Vv.i.8; VvA. 93, 96, 211; auch p. 372f.
Mita. Eine Hochburg in Ceylon, erwähnt in einem Bericht von den Kampagnen of Parakkamabāhu I. Cv.lxx.134.
Mitacintī Jātaka (Nr. 114)
Mitacintī. Ein Fisch, siehe in dem Mitacintī Jātaka.
Mithilā
Mithiluyyāna. Ein Park in Mithilā wo Padumuttara Buddha seine erste Rede hielt. Bu.xi.23; BuA.159.
Mitta
Mittā
Mittagandhaka
Mittaka. Siehe Mittavindaka.
Mittakālī, Mittakālikā Therī
Mittāmitta Jātaka (197, 473)
Mittasena
Mittavinda Jātaka 1 (Nr. 82) Dies ist offensichtlich eine fragmentarische Fortsetzung der Geschichte über Mittavinda, wie sie im Catudvāra Jātaka erzählt wird.
Mittavinda Jātaka 2 (Nr. 104) Ein zusätzliches Fragment des Catudvāra Jātaka.
Mittavinda Jātaka 3 (Nr. 369) Offensichtlich ein anderes Fragment des Catudvāra Jātaka.
Mittavindaka
Mittenamaccā Sutta 1. Alle guten Freunde sollten beraten werden sich in den vier Pfeilern des Stromeintritts (sotāpatti) zu üben.. S.v.364 ??.
Mittenamaccā Sutta 2. Es ist nicht möglich für einen Stromeingetretenen in der Hölle, als Tier oder als Geist wiedergeboren zu werden. Deshalb sollte man alle, die einem irgendetwas bedeuten, in die vier Pfeiler des Stromeintritts (sotāpatti) einführen.. S.v.365.
Mittinna. Der Anführer der Mönche im Asokārāma in Pātaliputta. Er kam mit einhundert und sechzig tausend Mönchen zu der Grundsteinlegung der Mahā Thūpa. Mhv.xxix.36; Dpv.xix. 5.
Moggali. Ein Brahmane aus Pātaliputta, Vater von Moggaliputta Tissa. Er wurde bekehrt durch Siggava. Mhv.v.102, 133.
Moggalī. Der Name von Mahā-Moggallāna’s Mutter. ThagA.ii.93; AA.i.88; DhA.i.73; aber in SNA.i.326 wird sie Moggallāni genannt.
Moggaliputta Tissa Thera. Präsident des Dritten Konzils.
Moggalla. Ein Mann im Gefolge von König Eleyya. Er war ein Anhänger von Uddaka Rāmaputta. A.ii.187; AA, ii.554.
Moggallāna (1-9)
Moggallāna Samyutta. Das Vierzigste Kapitel des Samyutta Nikāya. S.iv.262 81.
Moggallāna Sutta
Moggallāna vihāra. Ein Kloster gebaut von Moggallāna III. in Kārapitthi. Cv.xliv.50.
Moggallāni. Siehe Moggalī.
Mogharāja Thera
Mogharāja-mānava-pucchā
Mohavicchedanī. Eine Abhidhamma Abhandlung von Kassapa Thera. Gv. 60, 70; Svd. 1221; Sās. 69; P.L.C. 160, 179.
Molinī. Ein alter Name für Benares. Siehe das Sankha Jātaka.
Moliya Phagguna Thera
Moliyagāma. Ein Dorf. Ein Mönch ging dort auf Almosen. AA.i.398.
Moliyasīvaka. Ein Paribbājaka.
Monasīhakā. Ein totemistischer Klan der Singhalesen. Sie waren angeheuert von Mitta gegen Bhuvanekabāhu I. Cv.xc.7; siehe. Cv.Trs.i.29, n.2.
Moneyya Sutta. Über die drei Eigenschaften eines Heiligen (moneyyāni), Vollkommenheit des Tuns, der Sprache, des Denkens. A.i.273 ??.
Mora Jātaka (Nr. 159)
Moragalla. Der spätere Name von Sāmagalla. MT. 616.
Moragīva. Ein Palast bewohnt von Asoka. Ras.i.93.
Morahatthiya Thera. Ein Heiliger. Ein anderer Name für Senaka Thera. Ap.ii.403.
Morakavāpi. Siehe Moravāpi.
Moramandapa. Ein Pavillon errichtet von Parakkamabāhu I. in Dīpuyyāna. Cv.lxxiii.118.
Moranāla. Siehe Gonaravīya.
Moranivāpa Sutta
Moranivāpa
Moraparitta. Ein Schutzgebet (Paritta) aus dem Mora Jātaka.
Moraparivena. Siehe Mayūra parivena
Moravanka. Eins der vier Dörfer, die von Parakkamabāhu I. für die Unterhaltung des Parivena eingeteilt wurden, den er für Medhankara gebaut hatte. Cv.xc.87.
Moriyā
Moriya. Ein sehr frommer Brahmane von Macala. Er und seine Frau Senā spendeten Almosen bis ihr ganzer Reichtum verbraucht war, aber eine Gottheit verhalf ihnen wieder zu Reichtum. Ras.i.86f.
Moriyajanapada. Siehe Dhammagutta (2)
Moriyarattha. Ein Bezirk in Dakkhinadesa von Ceylon. Es war einmal der Wohnort von einigen Familien aus Lambakannas. Cv.lxix.13.
Mūasālā. Ein Dorf in Rohana, wo Kitti (später Vijayabāhu I.) seine Jugend verbrachte . Cv.lvii.44.
Mucala. Ein legendärer König, Nachkomme von Mahāsammata (Mhv.ii.3; Dpv.iii.6). Er war der Sohn von Upacaraka. MT. 125; Mtu.i.348.
Mucalinda
Mucalinda Vagga. Das zweite Kapitel vom Udāna.
Mucalinda-vana. Ein Waldgebiet in Nāgadīpa; in ihm befand sich der Mahānāma See. Ras.ii.18; siehe auch Nāgā (7).
Mucelapattana. Wahrscheinlich ein Ort in Ceylon, wo Vohārika Tissa Almosen einführte(Mhv.xxxvi.30). Das MT. p.661f, jedoch, sagt das Mucelapattana war ein Metallboot in dem verschiedene Gaben aufbewahrt wurden zum Verteilen unter den Mönchen.
Mucela-vihāra. Ein Kloster in Tissavaddhamānaka, in der östlichen Provinz von Ceylon. Es wurde gebaut von König Vasabha. Mhv.xxxv.84; MT. 652.
Mucelupatthāna. Ein Gebäude in Anurādhapura, wo regelmäßig Geschenke an die Mönche verteilt wurden. Mhv.xxxiv.65; MT. 633.
Muddhaphālanapañha
Muditā Sutta. Die Vorstellung von Freude, wenn entwickelt führt zu großem Segen. S.v.131.??
Mudita Thera
Muditā. Tochter von Cadakumāra, Sohn von Vasavattī. Jat.542.
Mudukā. Ein gefeierter Musiker oder, vielleicht, ein göttliches Musikinstrument. Vv.ii.1; VvA. 94, 211; auch p. 372.
Mudulakkhana Jātaka (Nr. 66)
Mudulakkhanā. Königin von Brahmadatta. Siehe das Mudulakkhana Jātaka, oben.
Mudupāni Jātaka (Nr. 262)
Mudusītala. Vor siebenunddreißig Kappas gab es sieben Könige mit diesem Namen, alles frühere Geburten von Arāmadāyaka Thera. Ap.i.251.
Mūgapakkha Jātaka (Nr. 538)
Mūgapakkha. Ein anderer Name für Temiyakumāra, Sohn des Königs von Kāsī. Siehe das Mūgapakkha Jātaka.
Mūgasenāpati vihāra. Ein Kloster in Ceylon gebaut von Aggabodhi I., welcher für den Unterhalt ein Dorf von Lajjaka zur Verfügung stellte. Cv.xlii.22.
Muggagāma Vihāra. Ein Kloster in Ceylon. Siehe Vilasa.
Muggāyatana-rattha. Ein Bezirk in Ceylon. Ras.ii.181.
Muhunnaruggāma. Ein Dorf, das eine Hochburg der Colas in der Zeit von Vijayabāhu I. war. Cv.lviii.42.
Mujalinda. Ein König von Benares, der im Himmel wieder geboren wurde als Belohnung für seine großen Opfer. J.vi.9.02; cp. Mucalinda (3).
Mukhamattasāra. Ein Pāli Grammatisches Werk von Sāgara oder Gunasāgara von Pagan, geschrieben auf Wunsch von König Kyocvā's. Hierzu gibt es ein Subkommentar (tīkā) die Sāgara zugeschrieben wird. Sās. 76; Gv. 63, 67, 73; Bode, op. cit., 25.
Mukheluvana. Ein Hain in Kajangalā. Buddha lehrte dort die Indriyabhāvanā Sutta (M.152). Der Kommentar erklärt (MA.ii.1028) dass der Hain aus Mukhelu (Glocken) Bäumen bestand.
Mukkhamattadīpani, auch Nyāsa genannt. Ein Kommentar über Kaccāyanayoga von Vimalabuddhi, ein Mönch aus Ceylon. Es gibt ein Tīkā über das Werk, auch Vimalabuddhi Thera zugeschrieben. Gv. 60, 10; Bode, op. cit., 21.
Mūla Sutta 1. Wenn eine Mann überwältigt wird von Gewinn und Schmeichelei, ist die Wurzel von gutem Karma in ihm ausgerottet. S.ii.240.??
Mūla Sutta 2. Siehe Mūlaka Sutta.
Mūla. Ein Minister des Königs Vattagāmani. Er baute das Mūlavokāsa Vihāra. Mhv.xxxix.89; Dpv.xix. 18, 19.
Mūladeva. Ein Räuber mit große Macht. MA.ii.688; DA.i.89.
Mūlaka Sutta
Mūlakadeva. Siehe Alakadeva.
Mūlānagāma. Ein Dorf in Rohana, erwähnt in einem Bericht über die Kampagnen von Parakkamabāhu I. Cv.lxxv.16.
Mūlanāgasenāpati vihāra. Ein Kloster in Ceylon, Vohārakatissa baute eine Mauer herum. Mhv.xxxvi.35.
Mūlapariyāya Jātaka (Nr. 245)
Mūlapariyāya Sutta. Die erste Sutte vom Majjhima Nikāya.
Mūlasikkhā
Mūlasoma vihāra. Ein Kloster in welchem Anuruddha, Autor vom Abhidhammattha sangaha, war ein Amtsinhaber. P.L.C. 168.
Mūlatīkā. Ein Subkommentar zum Abhidhamma Pitaka, kompiliert von Ananda Thera aus Ceylon (Gv. 60, 69; Svd. 1217). Es wurde so genannt weil es die erste der Tīkās war (Sās.33). Das Anutīkā zu diesem wird Līnatthavannanā genannt. Gv. 60.
Mūlavokāsa vihāra. Ein Kloster in Ceylon, gebaut von Minister Mūla. Mhv.xxxiii.89.
Mūluppalavāpi
Muluttagāma. Ein Dorf in Rohana, erwähnt in einem Bericht über Parakkamabāhu I. Cv.lxxv.6.
Munāli. Der Bodhisattva geboren als ein Vergnügen Suchender (dhutta). Er beschimpfte einen Pacceka Buddha mit Namen Surabhi, deshalb kam es zu der Beschuldigung durch Sundarikā als er selbst Buddha war. Ap.i.299; UdA.264.
Munayadha. Ein Damila Hauptmann, Verbündeter von Kulasekhara. Cv.lxxvi.146; lxxvii.40.
Munda
Mundagangā. Ein Dorf in Ceylon, in der Nähe vom Māliyaunna Vihāra. Es war der Wohnort von Sāliya, in seiner früheren Geburt als Kunsthandwerker. MT. 605.
Mundagutta. Ein Bewohner von Tissambatittha. Seine Frau war Tissa (10). Ras.ii.31.
Mundakā. Name eines Stammes, erwähnt in einer Liste. Ap.ii.359.
Mundanigama. Ein Dorf an den Hängen der Vindhyā Berge. Es war der Wohnort eines Laien-anhängers mit Namen Mahāmunda. DhA.iv.128.
Mundannānankonda. Ein Ort in Süd Indien, erwähnt in einem Bericht über Lankāpura. Cv.lxxvi.212.
Mundarāja Vagga. Das fünfte Kapitel des Pañcaka Nipāta im Anguttara Nikāya. A.v.41-50.
Mundikāputta. Siehe Mandikāputta.
Mundikkāra. Ein Ort Süd Indien, erwähnt in einem Bericht über Lankāpura. Cv.lxxvi. 208, 211, 267, 270.
Mundiya. Siehe Mandissa.
Mundrannaddhāna. Ein Ort Süd Indien, erwähnt in einem Bericht über Lankāpura. Cv.lxxvi.296.
Muni Sutta
Munika Jātaka (Nr.30)
Munika. Ein Schwein; siehe das Munika Jātaka.
Muñjakesī. Eins der zwei Pferde von König Udena; es war in der Lage einhundert Meilen am Tag zu reisen. DhA.i.196.
Muraja. Ein Bürger von Rammavatī. Er war eine frühere Geburt von Bodhi upatthāyaka Thera. Ap.i.194.
Musā Sutta. Ein Mann schuldig der Lüge wird im Fegefeuer wieder geboren. A.ii.83.??
Musā Vagga. Der erste Abschnitt des Pācittiya vom Vinaya Pitaka.
Musāvāda Sutta. Wenige stehen ab von der Lüge, viele tun es nicht. S.v.469.??
Mūsīkā
Mūsika Jātaka (Nr. 373)
Mūsila
Musīla. Siehe Mūsila.
Mutasīva
Mutiyangana
Muttā
Muttākara. Ein Ort an der Küste von Ceylon. Cv.lxx.63; siehe. Cv. Trs.i.292, n. 3.
Muttāpabbata. Ein Dorf in Ceylon, von Kittisirirājasīha eingeteilt für den Unterhalt von Feierlichkeiten. Cv.c.43.
Mutthasati Sutta 1. Eine wirrköpfige Frau gelangt ins Fegefeuer. S.iv. 242.??
Mutthasati Sutta 2. Fünf Nachteile treffen den, der unachtsam und ohne Selbstkontrolle einschläft. A.iii.251??.
Mutthika. Ein Ringer, angeheuert von Kamsa um Andhakavenhudāsaputtā zu töten. Er wurde jedoch von Baladeva getötet und als ein Yakkha im Kālamattiya Wald wieder geboren. Dort, fraß er später Baladeva auf wie "Radieschenzwiebel" Jat.454.
Mutthipūjaka Thera. Ein Heiliger. In der Zeit von Sumedha Buddha, während der Buddha Askese praktizierte, gab er ihm eine Handvoll Girinela Blumen. Vor dreiundzwanzig Kappas er war ein König mit Namen Sunela. Ap.i.201.
Mutthipupphiya Thera
Mutti Sutta. Buddha lehrt die Befreiung und den Weg dort hin. S.iv.372.??
Muttima. Der Pali Name von Martaban in Burma. Bode, op. cit., 33.
Muttolamba. Wahrscheinlich der Name von einem Pāsāda repariert von Dappula. Cv.xlv.56; siehe Cv. Trs.i.94, n.4.
Muvarāyara. Ein Damila Anführer, Verbündeter von Kulasekhara. Cv.lxxvi.140, 216.