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• abala, Schwachsinniger.
• abbhāna - Rehabilitation. Die Beendi­gung einer Strafe für ein Sang­hadis­esa­ver­gehen und die Herstellung des vorhe­rigen Zu­standes. = CV II 9
• abbhantara - Lt. Komm. ist 1 abbhantara 28 Ellen vom Ellenbogen bis zur Spitze des Mittel­fingers = ca. 10,66 m
• abbhokāsik'anga, 'Die Übung des unter freiem Himmel Lebenden', ist eine der asketischen Läuterungsübungen (dhutanga).
• Abgeschiedenen, Die Geister der, siehe peta.
• Abgeschiedenheit, siehe viveka. Glück der A. siehe viveka-sukha.
• ābhā, (f.) Glanz, Strahlen, Licht. z.B. in S.14.11.
• abhabbāgamana
• Abhängige-Körperlichkeit, siehe upādā-rūpa. Ferner siehe khandha, I.
• Abhängigkeitsbedingungen, Die 24, siehe paccaya.
• ābhassara, 'Die Strahlenden', bilden eine Klasse von Himmelswesen der Feinkörperlichen Welt; siehe deva.
• abhibhāyatana
• abhidhammakathā, muß in älteren Texten so zerlegt werden: abhi-dhammakathā = hohes (abhi) Gespräch über die Lehre, nicht abhidhamma-kathā = Gespräch über den Abhidhamma, denn diesen gab es damals noch nicht.
• abhijjhā, 'Habgier'
• abhiññā
• abhisamācārika-sīla, 'Die in gutem Benehmen bestehende Sittlichkeit'
• abhisaṅkhāra, ist identisch mit den das 2. Glied des paticcasamuppāda bildenden 'Karmaformationen' (siehe saṅkhāra).
• abhisankhārika viññāna, Wiedergeburt erzeugendes Bewußtsein.
• abhithānāni
• Abirrung, (in Sittlichkeit usw.) siehe vipatti.
• Abnahme, (in Sittlichkeit usw.) siehe hāna-bhāgiya-sīla usw.
• Abscheiden und Wiedererscheinen, der Wesen, Erkenntnis vom, siehe udayabbayānupassanā.
• Absicht, siehe chanda.
• Abudda, siehe Nirabudda
• Abwege, Die 4, siehe apāya.
• Abwendung, Betrachtung der; nibbidānupassanā; siehe vipassanā und visuddhi VI.5.
• Abwesenheit, n'atthi-paccaya, ist eine der 24 Abhängigkeitsbedingungen (siehe paccaya).
• ācaravipatti - Verlust rechten Verhaltens. Das sind folgende Vergehen: pārājika, sanghādisesa, pācittiya, dukkata, thullac­caya, pātidesanīya, dubbhāsita
• ācariya - Lehrer = Zuständig für die Ausbildung des Schü­lers im Dhamma
• Achtergruppe, Die die primitivste körperliche Kombination bildende, siehe ojā u. rūpa-kalāpa.
• Achtfacher Pfad, siehe magga.
• Achtsamkeit, siehe sati. - Rechte, siehe sacca (IV), magga.  Die 4 Grundlagen der A. siehe satipatthāna. A. auf den Körper siehe kāyagatā sati.
• Ācinnaka kamma, 'Häufig geübtes Karma', siehe Karma.
• acinteyya
• adhicca, 'Ohne Grund'
• Adhicitta sikkhā, siehe sikkhā.
• adhimokkha, 'Entschlossenheit'
• Adhipaññā dhamma vipassanā, 'Der Hohe Wissenshellblick', ist eine der 18 Hellblicksarten (vipassanā).
• adhipateyya, 'Beweggrund', wtl: vorherrschender, bestimmender Einfluß. Die drei B. sind: att'ādhipateyya, lok'ādhipateyya, dhamm'ādhipateyya.
• adhipati paccaya, 'Bedingung im Sinne von Vorherrschaft', ist eine der 24 Abhängigkeitsbedingungen (paccaya, 3) und gilt, wenn entfaltet, als die 4 Machtfährten (iddhi-pāda).
• adhisīla sikkhā, siehe sikkhā.
• adhitthānā īddhi, 'Die magische Macht des Willensentschlusses', vielfach zu werden usw. (siehe iddhi).
• ādibrahmacariyaka sīla
• ādinavānupassanā ñāna 'Die in Betrachtung des Elends bestehende Erkenntnis'
• adosa, 'Haßlosigkeit', ist eine der 3 karmisch heilsamen Wurzeln (siehe mūla).
• adukkha m asukhā vedanā 'Weder wohliges noch wehes Gefühl; d.i. indifferentes Gefühl; siehe khandha, II.
• agati, Die 4 'Verkehrten Wege'
• āhāra
• āhāraja, ( = āhāra-samutthāna)-rūpa siehe samutthāna.
• āhāre patikkūla saññā, 'Die Vorstellung von der Widerlichkeit der Nahrung' ausführlich beschrieben in Vis.XI.1
• ahetuka ditthi, 'Ansicht von der Ursachlosigkeit' (des Daseins), siehe ditthi.
• ahetuka patisandhika, siehe patisandhi.  
• a-himsa, Gewaltlosigkeit
• ahirika anottappa, 'Schamlosigkeit' und 'Gewissenlosigkeit'
• ahosi kamma, siehe Karma.
• ājīva, Gewinnung des Lebensunterhaltes, Lebenserwerb. Über rechten und verkehrten Lebensunterhalt siehe magga u. micchā-magga.
• ājīvaka, Orden von nackten Asketen des Makkhali-Gosāla, ein Zeitgenosse des Buddha.
• ājīva pārisuddhi sīla, siehe sīla.
• akanittha, 'Die Höchsten', heißen die Bewohner des fünften und höchsten Himmels der 5 Reinen Gefilde (siehe suddhāvāsa; ferner siehe deva).
• ākāsa
• ākāsa dhatū, 'Raumelement', siehe ākāsa, siehe dhatū.
• ākāsa kasina, 'Raumkasina-Übung', siehe kasina.
• ākāsānañcāyatana, 'Raumunendlichkeit-Gebiet', ist identisch mit der 1. Vertiefung in der Unkörperlichen Sphäre; siehe jhāna (5).
• akiñcana, siehe kiñcana.
• ākiñcaññā cetovimutti, siehe cetovimutti.
• ākiñcaññāyatana, 'Nichtsheit-Gebiet', ist identisch mit der 3. Vertiefung in der Unkörperlichen Sphäre; siehe jhāna (7).
• akiriya ditthi, 'Ansicht von der Wirkungslosigkeit der Taten'; siehe ditthi.
• akkhanti,  Ungeduld
• akuppā cetovimutti, 'Die unerschütterliche Gemütserlösung', siehe cetovimutti.
• akuppa dhamma
• akusala
• akusala-kammapatha
• akusala sādhārana cetasika*
• akusala vitakka
• Alkoholverbot, siehe surāmeraya usw.
• Allbuddha, siehe sammā-sambuddha.
• Almosengabe, siehe dāna.
• alobha, 'Gierlosigkeit', ist eine der karmisch heilsamen Wurzeln (siehe mūla).
• āloka-bahulo, Geistesklarheit, Licht (Leuchtkraft) der Erkenntnis. Siehe A.VI.80
• āloka kasina, 'Lichtkasina-Übung', siehe kasina.
• alolo
• Alter, siehe jarā, ist einer der 3 Götterboten ( siehe deva-dūta).
• āmantanā
• amata (skr. amrta < mr sterben), 'Todlosigkeit' - sonst auch der die Todlosigkeit verleihende Göttertrank; vgl. Ambrosia, die Götterspeise - ist ein Name für das Nirwana (siehe nibbāna), das restlose Erlöstsein vom Kreislauf der Wiedergeburten, und damit auch von dem sich immer wiederholenden Sterben.
• amoha, 'Unverblendung', ist eine der 3 karmisch heilsamen Wurzeln (siehe mūla).