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• Übelwollen, vyāpāda, ist ein Synonym von dosa (siehe mūla).
• Überlegenheitsdünkel, siehe māna.
• Übernormales Bewußtsein, siehe mahaggata-citta.
• Überweltlich, siehe lokuttara.
• Überweltliche Fähigkeiten, siehe indriya 20-22.
• Überwindende Durchschauung, siehe pariññā.
• Überwindung, siehe pahāna; Anstrengung zur Überwindung, siehe padhāna.
• Überwindungsgebiete, siehe abhibhāyatana.
• ubhato bhāga vimutta ‘Der Beiderseits-Erlöste'
• Übung, siehe sikkhā, bhāvanā.
• Übungsgebiete, (Konzentrationsobjekte), kammatthāna, siehe bhāvanā.
• Übungsregeln, siehe sikkhāpada.
• uccāvaca, uccāvacam, (adj.) niedrig - hoch , verschiedenartig. Siehe auch vividha, ora-pāra
• uccheda ditthi, ‘Vernichtungsansicht', siehe ditthi.
• udayabbayānupassanā
• uddhacca ‘Aufgeregtheit, Zerstreutheit'
• uddhamsota akanittha gāmī ‘Der Stromaufwärts zu den Höchsten Göttern Eilende', ist einer der 5 Arten von Niewiederkehrenden (siehe anāgāmī).
• uggaha nimitta, siehe nimitta, kasina.
• ugghatitaññū, vipaccitaññū, neyya, padaparama
• uju-bhuta, Rechtschaffene, "dem der aufrecht ist" ist einer der Namen für den Buddha oder Heilige, die ganz der Wahrheit verbunden sind (Pv 67, 593, 705; Vv 637 = 745, 177; S 3.24).
• ujukatā, ‘Geradheit' (der Geistesfaktoren u. des Bewußtseins), s. Tab. II.
• ukkhepaniīya - Zeitweiliger Ausschluß. 1) Beim Mönch: Der Mönch wird vom Le­ben des Sanghas isoliert. Er hat keinen Kon­takt mehr mit ande­ren Mönchen. 2) Beim Laien: Es werden keine Gaben angenommen
• ulāra, breit, großmächtig, prächtig, siehe Vv 29.
• Umgang mit Menschen, siehe samseva.
• Unbegrenzte Gemütserlösung, siehe ceto-vimutti.
• Unbewußte Wesen, siehe asañña-satta.
• Unergründbarkeiten, siehe acinteyya.
• Unermeßlichkeiten, siehe brahma-vihāra.
• Unermüdlichkeit, siehe appamāda.
• Unerschaffene, Das, siehe asankhata.
• Unerschütterliche, Der, siehe akuppa-dhamma.
• Unerschütterliche Gemütserlösung, siehe ceto-vimutti.
• Unerschütterliche Karmaformationen, āneñjābhisankhāra, siehe puñña, paticcasamuppāda II.
• Unheilsam, (karmisch) siehe akusala.
• Unheilsamer Gedanken, Unterdrückung, siehe akusala-vitakka.
• Unkörperliche Sphäre, arūpāvacara, siehe avacara, jhāna 5-8, Tab. I.
• Unkörperliche Welt, siehe loka.
• Unmittelbare, Das, ānantariya.
• Unmittelbarem Ausgang, Taten mit, siehe ānantarika-kamma.
• Unmittelbarkeit, samanantara-paccaya, ist eine der 24 Abhängigkeitsbedingungen (siehe paccaya).
• Unpersönlichkeit, siehe anattā.
• Unreinheit, Betrachtung über d. U. d. Körpers, siehe asubha.
• Unruhiggeartete, Der geistig, siehe carita.
• Unterbewußtsein, Unterbewußter Daseinsstrom, siehe bhavanga-sota, f.
• Unterdrückendes und Unterstützendes Karma, siehe Karma.
• Untersuchende Durchschauung, tīrana-pariññā, siehe pariññā.
• Untersuchende Funktion, (des Bewußtseins), santīrana, siehe viññāna-kicca.
• Untrennbaren Geistesfaktoren, Die mit allem Bewußtsein verbundenen 7, cetanā, phassa, nāma.
• Unverblendung, amoha, ist eine der 3 heilsamen Wurzeln (siehe mūla).
• Unverbundensein, vippayuta-paccayā, ist eine der 24 Anhängigkeitsbedingungen (siehe paccaya).
• Unvergänglichkeitsvorstellung, siehe vipallāsa.
• Unwissenheit, siehe avijjā; ferner siehe paticcasamuppāda I.
• upacāra, ‘Angrenzungsmoment', siehe javana.
• upacāra samādhi* ‘Angrenzende Sammlung'
• Upacaya* (rūpassa), ‘Körperliches Anwachsen', siehe khandha (Körperlichkeit).
• upacchedaka kamma, ‘Zerstörendes Karma', siehe Karma.
• upādāna
• upādāna kkhandha, siehe khandha.
• upādā rūpa* ‘Abhängige Körperlichkeit'
• upadhi
• upādi
• upādinna rūpa*
• upaghātaka kamma, ‘Zerstörendes Karma', siehe Karma.
• upahacca parinibbāyī Der ‘Nach halbem Wege das Nirwahn Erreichende, ist einer der 5 Arten der Niewiederkehrenden (siehe anāgāmī).
• upajjhāyaka - Unterweiser, Berater - Zuständig für die Ausbildung des Auszubil­den­den (saddhivihārika) im Vinaya
• upakkilesa
• upanissaya paccaya,‘Anlaß', ist eine der 24 Abhängigkeitsbedingungen (siehe paccaya).
• upapajja vedanīya kamma, ‘Im nächsten Leben reifendes Karma, siehe Karma.
• upapīlaka kamma, ‘Unterdrückendes Karma, siehe Karma.
• upāsaka wörtl. Der ‘Dabeisitzende', d.i. Anhänger, ‘Jünger'
• upāsikā, ‘Anhängerin'; s. vorh.
• upasamānussati
• upasampadā , die volle Mönchs- (oder Bhikkhu-)Weihe, mit 20 Jahren möglich, alle 227 Regeln gelten
• upatthāka
• upatthambhaka kamma, ‘Unterstützendes Karma, siehe Karma.
• upavicāra, siehe manopavicāra.
• upekkhā
• upekkh'indriya
• upekkhopavicāra, ‘Sichergehen in Gleichmut', siehe manopavicāra.
• upekkhā sambojjhanga, Das ‘Erleuchtungsglied Gleichmut'
• uposatha
• uppāda, Entstehen
• uppatti bhava* siehe ‘Entstehungs-Prozeß', siehe bhava.
• Urheiliger Wandel, siehe ādibrahmacariyaka-sīla.
• Ursache, vgl. paccaya 1.
• Ursachlosigkeit des Daseins, Ansicht von der, siehe ditthi.
• usabha, Längenmaß, sind 140 Ellen.
• utu, ‘Temperatur, Wärme', ist identisch mit dem Hitze-Element (tejo-dhātu, siehe dhātu).
• utu samutthāna* (= utu-ja) rūpa, ‘Durch Temperatur entstandene (gezeugte) Körperlichkeit, siehe samutthāna.